32208

Переводчик Руппель Константин Иванович

820
Свободен
Дата регистрации: 20 сентября, 2022 г.
Мужской
 
выбрать переводчика 
Нажав на кнопку "Предварительно выбрать", Вы добавите этого переводчика в форму оформления заказа.
Отправить запрос
Анкета добавлена в форму
Специализации: 
Письменные переводы (Деловая и личная переписка, Художественный, Архитектура, Игры, Азартные игры, видеоигры, Изобразительное искусство, Искусство / литература, История, Кино и ТВ, Поэзия и литература)
Аудиовизуальный перевод
 
Стаж работы: 
1 год
Родной язык: 
Русский
Иностранные языки:
Английский
 
Фрилансер
 
Программы: 
Trados, AegiSub
Образование: 
Бакалавр Истории искусств и Переводчик в сфере профессиональной коммуникации (выпуск 2022)
Возраст: 
22 года
О себе: 
Начинающий фриланс-переводчик
Контакты: 
 
Документы, подтверждающие квалификацию: 
Образцы переводов
The steppe was a continent of diversities, geographically and culturally.
The Felt-Walled Tents—a generic name the Mongols used to refer to themselves and fellow nomadic groups—were not all identical, but they shared a number of economic strategies and social institutions. Most centrally, the nomads shared a common political culture. Their world was a network of oboqs, groups whose members claimed a single, often legendary, ancestry. The members of a given oboq had a common surname and together worshiped their dead, but they did not necessarily live close to each other. Nor did an oboq necessarily claim unity; subgroups followed their own leaders. Unity within and among oboqs could, however, arise. To bolster their strength, oboqs coalesced into larger political communities under powerful leaders—khans and their supporters. When oboqs merged, they chose a new collective name for their group: a group that went to war together, made trade alliances, arranged political marriages, shared and celebrated their ancestors collectively, and meted out justice. The fortunes of this larger coalition depended on the khan’s ability to maximize the number and loyalty of his following. In the twelfth century, the most prominent Felt-Walled Tents were Tatar, Merkit, Kereit, Naiman, and Mongol. Each protected
its own territory.
The vast majority of pastoral nomads followed no religious dogma, but they had a common spiritual framework based on venerating and controlling the spirits of the dead and appeasing the spirits of nature.
Rituals included sacrifices of horses and sheep, which were fed to the life-size stone statues erected to ancestors. The living poured meat, fermented milk, and fat into the mouths of the statues, or smeared their stone faces with grease. Among all the steppe nomads, regardless of family or oboq, the concept of Tengri held a central cosmological position.
Жизнь в степи
Евразийская степь являлась пространством культурного и географи-ческого разнообразия.
Войлочные юрты – общее наименование, которое монголы исполь-зовали для обозначения себя и родственных кочевых групп – не были одинаковы, но имели схожий экономический уклад и социальные институ-ты. А именно, эти кочевники обладали общей политической культурой. Их мир состоял из сети обогов, груп, члены которых относили себя к единому, часто легендарному роду. Члены такого обога носили общую фамилию и вместе почитали своих умерших, но не обязательно жили близко друг от друга. Так же не обязательно обог был един в управлении: у подгрупп внутри него были свои вожди. Тем не менее, единство внутри и между обо-гами могло возникнуть. Чтобы укрепить свою военную мощь, обоги объ-единялись в крупные политические сообщества под властью могуществен-ных вождей – ханов и их сторонников. Когда обоги соединялись, они вы-бирали новое общее имя для своей группы; группы, которая вместе от-правлялась на войну, заключала торговые союзы, устраивала политиче-ские браки, совместно почитала своих предков и вершила правосудие. Судьба такого крупного союза зависела от способности хана максимизи-ровать число и лояльность своих последователей. В двенадцатом веке са-мыми значимыми были «Войлочные юрты» татар, меркитов, кереитов и монголов. Каждый контролировал свою собственную территорию.
Большинство кочевников-скотоводов не исповедовало единого рели-гиозного учения, но имело общий культовый базис, основанный на почи-тании и усмирении духов мертвых и умиротворении духов природы.
Ритуалы включали жертвоприношения лошадей и овец, которыми кормили каменные статуи ростом с человека, воздвигнутые предкам. Жи-вые помещали мясо, кисломолочные продукты и жир в рот статуям или смазывали их каменные лица топленым жиром. Центральное место в кос-мологии всех степных кочевников, независимо от семьи или обога, занимал концепт Тенгри.
Тарифы

Письменный перевод: 

Английский 
300
 РУБ
/ 1800 знаков
Рекомендовать переводчика:   

Заявка на расчет переводчикам

Для расчета стоимости перевода выбранными переводчиками заполните свою контактную информацию, данные о заказе, а также, если возможно, прикрепите файлы для оценки заказа.

Приложить файл
Максимальный размер файла: 2 МБ.
Разрешённые типы файлов: gif jpg jpeg png bmp eps tif pict psd txt rtf odf pdf doc docx ppt pptx xls xlsx xml avi mov mp3 ogg wav bz2 dmg gz jar rar sit tar zip.

Вы выбрали переводчиков:

Всего выбрано: 0

Ничего не выбрано

Наверх