29460
Верифицированный переводчик
Переводчик Ольга Антимонова
2 616Свободен
Дата регистрации: 27 мая, 2021 г.
Египет, Хургада
Женский
Специализации:
Письменные переводы (Не выбрано, Перевод сайтов, Технический, География, Другие, Еда и напитки, Интернет, электронная коммерция, Компьютеры: «железо», Компьютеры: общая тематика, Компьютеры: программы, Компьютеры: сети, Косметика, парфюмерия, Одежда, ткани, мода, Реклама, Религия, Туризм)
Стаж работы:
15 лет
Родной язык:
Русский
Иностранные языки:
Английский
Фрилансер
Программы:
Linux OS, MS Office, LibreOffice, SmartCat
Образование:
Российский Государственный Геологоразведочный Университет им.Серго Орджоникидзе. (вечернее отделение)
Инженер-геофизик.
Красный диплом
Возраст:
37 лет
О себе:
Постоянно проживаю в Египте.
Статус самозанятости.
Успешно работаю удаленно 10 лет.
Принимаю заказы на переводы с английского в различных тематиках от IT и инженерных систем до религии.
Документы, подтверждающие квалификацию:
Образцы переводов
Baptism is a Holy Sacrament by which we are born again by being immersed in water three times in the name of the Holy Trinity; the Father, the Son and the Holy Spirit.
The Sacrament of Baptism has the first rank among the Seven Holy Sacraments, as it is the door by which the believer enters the church and has the right to partake in the rest of the Sacraments.
The Lord Jesus Christ instituted the Sacrament of Baptism by being baptized by John the Baptist in the River Jordan, when the Holy Spirit came upon Him as a dove, anointed Him, then assured it after the resurrection when He said to His disciples: "Go therefore and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit" (Matthew: 28:19), "He who is baptized will be saved, but he who does not believe will be condemned" (Mark 16:16). Baptism is a redemptive Sacrament, necessary for redemption and entry to eternal life according to what the Lord said: "Most assuredly, I say to you, unless one is born of Water and the Spirit, he cannot enter the Kingdom of God" (John 3). It is one of the four redemptive Sacraments: Baptism, Myron, Confession and Communion of the Holy Body and precious Blood of the Lord. Through Baptism, the believer is reborn a spiritual birth from the Water and the Spirit; his first birth being from his parents.
The best time for Baptism is Sunday before Mass, as the priest is fasting because Baptism is death and resurrection, and Sunday is the weekly memory of the Lord"s Resurrection. The wisdom of granting the Sacrament of Baptism right before the Mass, is so that the baptized person and his parents may attend the Mass, and receive the Holy Sacraments.
If the priest wants to administer the Sacrament of Baptism at night, such as during Vesper of Baptism Sunday, he must be fasting for nine or seven hours at least, as Baptism is a Holy Sacrament which must not be performed by an unfasting priest. He must also advise the parents to bring the newly baptized person to attend the Mass the following morning to receive the Holy Communion.
Considering that the Sacrament of Baptism is granted only once to the believer in life, by the priest, it is necessary for us to speak as accurately as possible in regards to how the ritual is performed.
We shall first speak about the Absolution of the Woman, the one who gave birth to the child and is presenting her child before the Lord for Baptism.
The Sacrament of Baptism has the first rank among the Seven Holy Sacraments, as it is the door by which the believer enters the church and has the right to partake in the rest of the Sacraments.
The Lord Jesus Christ instituted the Sacrament of Baptism by being baptized by John the Baptist in the River Jordan, when the Holy Spirit came upon Him as a dove, anointed Him, then assured it after the resurrection when He said to His disciples: "Go therefore and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit" (Matthew: 28:19), "He who is baptized will be saved, but he who does not believe will be condemned" (Mark 16:16). Baptism is a redemptive Sacrament, necessary for redemption and entry to eternal life according to what the Lord said: "Most assuredly, I say to you, unless one is born of Water and the Spirit, he cannot enter the Kingdom of God" (John 3). It is one of the four redemptive Sacraments: Baptism, Myron, Confession and Communion of the Holy Body and precious Blood of the Lord. Through Baptism, the believer is reborn a spiritual birth from the Water and the Spirit; his first birth being from his parents.
The best time for Baptism is Sunday before Mass, as the priest is fasting because Baptism is death and resurrection, and Sunday is the weekly memory of the Lord"s Resurrection. The wisdom of granting the Sacrament of Baptism right before the Mass, is so that the baptized person and his parents may attend the Mass, and receive the Holy Sacraments.
If the priest wants to administer the Sacrament of Baptism at night, such as during Vesper of Baptism Sunday, he must be fasting for nine or seven hours at least, as Baptism is a Holy Sacrament which must not be performed by an unfasting priest. He must also advise the parents to bring the newly baptized person to attend the Mass the following morning to receive the Holy Communion.
Considering that the Sacrament of Baptism is granted only once to the believer in life, by the priest, it is necessary for us to speak as accurately as possible in regards to how the ritual is performed.
We shall first speak about the Absolution of the Woman, the one who gave birth to the child and is presenting her child before the Lord for Baptism.
Крещение – Священное Таинство, через которое мы рождаемся снова будучи погруженные в воду трижды во имя Святой Троицы (Отца Сына и Святого духа).
Таинство Крещения наипервейшее из Семи Святых Таинств, так как это дверь, через которую верующие вступают в церковь и имеют право участвовать в остальных Таинствах.
Господь Иисус Христос установил Таинство Крещения, будучи крещен Иоанном Крестителем в реке Иордан, когда Святой Дух снизошел на Него в образе голубя, омазав Его, гарантируя его после воскрешения, когда Он сказал ученикам: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Матф.28:19), “Кто будет креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет” (Марк 16:16). Крещение – искупительное Таинство, необходимое для искупления и вхождения в вечную жизнь в соответствии со тем, что сказал Господь: “ истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие” (Иоанн 3:5). Это одно из четырех искупительных Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние (Исповедь) и Причастие Святого Тела и драгоценной Крови Господа. Через Крещение верующий перерождается духовным рождением из Воды и Духа, в то время как его первое рождение – от его родителей.
Лучшее время для Крещения – Воскресенье перед Литургией, когда священник в посте, потому что Крещение – это смерть и воскрешение, и Воскресенье еженедельно памятует о Воскрешении Господа. Мудро даровать Таинство Крещения правильно перед Литургии, так как крещенный и его родители смогут участвовать в Литургии и получить Святые Таинства.
Если священник хочет служить Таинство Крещения ночью, как в течение Вечерней Крещенного Воскресенья, он должен соблюсти пост девять или семь часов перед этим, так как Крещение – Святое Таинство, которое не должно быть исполнено не постившимся священником. Он должен также посоветовать родителям, принесшим ново крещенного, присутствовать на Литургии, следующим за Крещением утром, чтобы получить Святое Причастие.
Учитывая то, что Таинство Крещения может быть даровано только однажды верующему в его жизни священником, нам необходимо также говорить как можно внимательнее о том, как исполняется ритуал.
Во-первых, мы поговорим о Прощении Женщины, той, которая родила ребенка и принесла его перед Господом для Крещения.
Таинство Крещения наипервейшее из Семи Святых Таинств, так как это дверь, через которую верующие вступают в церковь и имеют право участвовать в остальных Таинствах.
Господь Иисус Христос установил Таинство Крещения, будучи крещен Иоанном Крестителем в реке Иордан, когда Святой Дух снизошел на Него в образе голубя, омазав Его, гарантируя его после воскрешения, когда Он сказал ученикам: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Матф.28:19), “Кто будет креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет” (Марк 16:16). Крещение – искупительное Таинство, необходимое для искупления и вхождения в вечную жизнь в соответствии со тем, что сказал Господь: “ истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие” (Иоанн 3:5). Это одно из четырех искупительных Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние (Исповедь) и Причастие Святого Тела и драгоценной Крови Господа. Через Крещение верующий перерождается духовным рождением из Воды и Духа, в то время как его первое рождение – от его родителей.
Лучшее время для Крещения – Воскресенье перед Литургией, когда священник в посте, потому что Крещение – это смерть и воскрешение, и Воскресенье еженедельно памятует о Воскрешении Господа. Мудро даровать Таинство Крещения правильно перед Литургии, так как крещенный и его родители смогут участвовать в Литургии и получить Святые Таинства.
Если священник хочет служить Таинство Крещения ночью, как в течение Вечерней Крещенного Воскресенья, он должен соблюсти пост девять или семь часов перед этим, так как Крещение – Святое Таинство, которое не должно быть исполнено не постившимся священником. Он должен также посоветовать родителям, принесшим ново крещенного, присутствовать на Литургии, следующим за Крещением утром, чтобы получить Святое Причастие.
Учитывая то, что Таинство Крещения может быть даровано только однажды верующему в его жизни священником, нам необходимо также говорить как можно внимательнее о том, как исполняется ритуал.
Во-первых, мы поговорим о Прощении Женщины, той, которая родила ребенка и принесла его перед Господом для Крещения.
Тарифы
Письменный перевод:
Английский
350-550
РУБ
/ 1800 знаков
